Roldán en Roncesvalles: historia y leyenda

En el capítulo noveno de la Vida de Carlomagno, Eginardo explica el revés a partir del terreno. Al regresar de una expedición a la península, las tropas francas tuvieron que avanzar en una columna muy larga. Los vascones que aguardaban en lo alto pudieron atacar la impedimenta y a sus escoltas. El equipo pesado de los francos se convirtió allí en una desventaja.

Entre los muertos, Eginardo nombra a Roldán y precisa su cargo en la frontera de Bretaña. La mención es breve. El biógrafo de Carlomagno intenta explicar cómo un ejército tan poderoso perdió a los hombres que cerraban la marcha. Para encontrar al caballero que se lleva el cuerno a los labios hay que abrir otro libro.

El centro de exposiciones de Luzaide/Valcarlos sitúa el Cantar de Roldán a finales del siglo XI. El poema convierte a los enemigos en sarracenos. El momento decisivo es la tardanza de Roldán en tocar el olifante: cuando pide socorro ya no puede llegar a tiempo. El relato anterior explicaba la fragilidad de una columna de soldados. El poeta deja al público una decisión individual y una pregunta sobre el límite entre valor y orgullo.

La colegiata de Roncesvalles distingue el escenario recordado del lugar del combate. La tradición vincula el olifante al alto de Ibañeta, pero se desconoce el emplazamiento exacto del choque. La institución recoge además otra fecha: en 1127 el obispo de Pamplona dispuso que una cofradía de clérigos y laicos atendiera a los peregrinos. El paso cuenta así con una historia documentada de acogida, posterior a la derrota franca.

En el mapa de la primera etapa busca Roncesvalles, también llamada Orreaga. La exposición sobre el año 778 se encuentra en Luzaide/Valcarlos. En la colegiata de Roncesvalles puedes seguir la historia de la acogida. Si señalas por separado ambos lugares, la meta de la jornada deja de parecer una coordenada segura de la batalla.

Si vas a cruzar los Pirineos, consulta el itinerario invernal por Valcarlos antes de elegir la subida.